۱۳۹۱ مهر ۲۲, شنبه

تبادل نظرات بین علی محمدی با الی پیری راجع به احادیث رشاد خلیفه در فیسبوک در گروه باز گشت به قران کریم



 

 

بحثی است که بین علی محمدی و خانم الی پیری در فیسبوک مطرح شده است که در رابطه با  احادیث رشاد خلیفه می باشد

 

 

 

           علی محمدی

 

شناختی از حروف مقطعه = علماء تفسیر گفته اند = لو علم الناس تأليفها لعلموا

 

اسم الله الأعظم( اگر علم مى داشتند انسانها تأليف او راالبته علم مى يافتند به

 

اسم اعظم خداوند )

 

بر پایه اصول دین – برای پیدا کردن معنی حروف مقطعه – بعد از حذف تکرار 14 حرف باقی می ماند به تعداد 14 نفر آل محمد از این چهارده حرف برپایه توحید –بعثت – امامت- عدالت- معاد – آیه ای ساخته می شود که رمز و سر آن را آشکار می کند و آن آیه زیر است.

 

صراط علی حقن مسکه (راهی است بر حفظ کردن مشک (اصل) او (قرآن).



 



امروز قران شناسي با کشف کد رقمی سبعا من المثانی  قران= 7  و کد اصلها = 5  تاویلی و تبیینی  محکمات  =  وکد  بسم الله ........ 19 که همه از از حروف مقطعه  قران نشات گرفته اند  -  ذالک الکتاب  = حروف مقطعه   که روح قران را  عرضه می کند  و  راسخان محمد و  ال محمد   ان  را به ما  تعلیم دادند امروز  قران مثل علوم هندسه و فیریک و شیمی شده است ، و فرمول شناخت دارد . قران شناسي  حکمت = محکم = محکماتی دارد   که کلید = مفتاح  -  تاویل ایات  قران و هستی  به ان است


الف- صراط علی حقن مسکه - بر روی هم 14 حرف است که اصول 5 گانه راهنمای حق را بیان می کند که بر رویهم 19 می شوند

 

ب - اصول راهنمای حق دارای 5 اصل است که در 14 نفر آل محمد قرار

 

دارد که بر روی هم 19 می شود

 

ت- در سوره المدثر می فرماید علیها تسعه عشر = بر اوست 19 =

 

ث- خداوند واحد است حساب ابجدی واحد 19 است

 

ح-خداوند هوالاول و هو الاخر است عدد فرد اول 1 و عدد فرد اخر 9 است که اول و اخر 19 می شود ذات خداوند بر 19 استوار است

 

خ- قانون ذات خداوند که عبارت است از التوحید – البعث –الامام - العدل – المعاد مطلق - چون مصدر هستی است شکل مصدری ان می شود- توحید- بعث – امام-عدل- معاد = که بر رویهم 19 حرف است

 

د- پس خداوند - واحد = اول و اخر = توحید- بعث – امام-عدل- معاد = که بر 19 استوار است 19 کلید رمز هستی است وکلید فهم و شناخت و تفسیر ایات قران است رمز راه حق 19 است که با حاکمیت اصول راهنمای حق درهمه چیز تحقق می یابد

 

1-آن راه چیست – قانون هستی است.

 

2-آن راه در کجاست – در قرآن و طبیعت است.

 

3-آن راه کدام است – اصول راهنمای حق - دین اسلام است.

 

4-آن راه در کی بود – در محمد (ص) است.

 

5- بعد محمد آن راه در چه کسی یا چه کسانی بود- در آل محمد.

 

6- معنی آل چیست – یعنی داشتن تخصص در تاویل صحیح قرآن .

 

7- آل محمد را – محمد در کجا معرفی کرده و چطور – در تشهد نمازهای پنج گانه که اهل سنت بطور کامل آن را تلاوت می کنند ولی معنی آن را نمی دانند و اهل شیعه نصف آن را قرائت می کنند و معنی آن را هم نمی دانند فقط در نماز میت آن را کامل می خوانند و کامل آن چنین است

 

 

اللهم صل علی محمد و آل محمد کما صلیت علی ابراهیم و  آل ابراهیم انک حمید مجید و بارک و ترحم – و تحنن - و سلم -علی محمد و آل محمد کما بارکت وترحمت وتحننت و سلمت علی ابراهیم و  آل براهیم  انک حمید مجید .

 

خداوندا درود فرست بر محمد وآل محمد همچنانکه درود فرستادی بر ابراهیم و آل ابرهیم در جهانیان همانا تو ستایش شده ارجمند ی وبرکت بده و رحمت کن و تشویق کن وسلام بده بر محمد وآل محمد همچدادی و رحمت کردی و اشتیاق دادی وسلام دادی بر ابراهیم و برآل ابراهیم در جهانیان همانا تو ستایش شده ارجمند چندي‌ ازكماهاي‌ كه‌ ميان‌ محمد و آل‌ محمد

 

1 ـ دين‌ محمد و آل‌ محمد اسلام‌  حنیف  است‌ كما دين‌ ابراهيم‌وآل ابراهیم اسلام‌ حنیف  بود.

 

2 ـ مذهب‌ محمد و آل‌ محمد مله ‌شیعه است‌ كما مذهب‌ابراهيم‌ و آل‌ ابراهيم‌ مله

 

شیعه  بود

 

3 ـ محمد و آل‌ محمد امامند كما ابراهيم‌ و آل‌ ابراهيم‌ امام‌ بودند

 

4 ـ دو نفر از آل‌ محمد حكومت‌ كرده‌اند علي‌ و حسن‌(ع‌) ويك‌ نفر وزير بوده‌است‌(امام‌ رضا)كما دو نفراز آل‌ ابراهيم‌ حكومت‌ كرده‌اند داود و سليمان‌ (ع‌) و يك‌ نفروزير بوده‌ است‌ (يوسف‌ (ع‌)).

 

5 ـ آل‌ محمد اولياء الله هستند كما آل‌ ابراهيم‌ اولياء الله بودند

 

6 ـ آل‌ محمد داراي‌ علم‌ الكتاب‌ بودند كما آل‌ ابراهيم‌ داراي‌ علم‌ الكتاب‌ بودند.

 

 

 

7 ـ صلوات‌ و بركات‌ و ترحم‌ و تحنن‌ و سلام‌ بر آل‌ محمد در نماز واجب‌ است‌

 

كماصلوات‌ و بركات‌ و ترحم‌ و تحنن‌ و سلام‌ بر آل‌ ابراهيم‌ واجب‌ است‌.

 

8 ـ يك‌ نفر از آل‌ محمد از ذريه‌ پيامبر نيست‌علي‌ (ع‌) كما يك‌

 

نفرازآل‌ابراهيم‌ازذريه‌ابراهيم‌نيست‌لوط‌ (ع‌)

 

9 ـ يك‌ زن‌ برجسته‌ در آل‌ محمد هست‌ (فاطمه‌ «ع‌») كما يك‌ زن‌ برجسته‌ در آل‌ابراهيم‌ بود مريم‌ (ع‌)

 

10 ـ فقط‌ از يك‌ نفر از همسران‌ محمد(ص‌) اهل‌ بيت‌ خاص‌ بوجود آمده‌ كه‌ آل‌ از

 

آن‌برخواسته‌ است‌ خديجه‌ (ع‌) كما فقط‌ يك‌ نفر از همسران‌ ابراهيم‌ (ع‌)اهل‌

 

بيت‌خاص‌بود كه‌ آل‌ از آن‌ بوجود آمد ساره‌ (ع‌)

 

 

 

11 ـ آل‌ محمد مطهرون‌ هستند كما آل‌ ابراهيم‌ مطهرون‌ بودند

 

12 ـ آل‌ محمد معلمان‌ كتاب‌ و حكمت‌ هستند كما آل‌ ابراهيم‌ معلمان‌ كتاب‌ وحكمت‌ بودند.

 

13 ـ ائمه‌ آل‌ محمد 12 نفرند كما ائمه‌ آل‌ ابراهيم‌ 12 نفر بودند.

 

14 ـ نفر 12آل‌محمد – محمد ابن حسن العسگری ‌(ع‌)زنده‌وغايب‌است‌كمانفر

 

12آل‌ابراهيم‌عيسي‌ ابن مریم(ع‌)زنده‌ وغايب‌ بود و هست‌.

 

15 ـ نفر 12 آل‌ محمد ظهور خواهد كرد و قائم‌ به‌ علم‌ الكتاب‌ خواهد بود كما

 

نفر 12آل‌ ابراهيم‌ ظهور خواهد كرد و قائم‌ به‌ علم‌ الكتاب‌ خواهد بود.

 

16 ـ اسلام‌درزمان‌قائم‌آل‌ محمددنيارافراخواهدگرفت‌كمااسلام‌درزمان‌قائم‌آل‌ ابراهيم‌

 

دنيا را فراخواهد گرفت‌

 

17 ـ قائم‌ آل‌ محمد بقية‌الله خيرٌ لكم‌ ان‌ كنتم‌ مومنين‌ (يعني‌: باقي‌ گذاشته‌ خدا

 

بهتراست‌ براي‌ شما چنان‌ كه‌ بوديد مومنين‌)است‌ كما قائم‌آل‌ابراهيم‌ بقية‌ الله

 

خيرلكم‌ان‌ كنتم‌مومنين‌(يعني‌:باقي‌گذاشته‌خدابهتر است‌ براي‌ شما چنان‌ كه‌ بوديدمومنين‌) است‌.

 

18 ـمحمد ابن الحسن مهدی آل محمد است کما عیسی مهدی آل ابراهیم است

 

و ما مسلمانان‌ بايد شهادت‌ بدهيم‌ هر روز در نمازمان‌ كه‌ اشهد ان‌ آل‌محمد كما

 

آل‌ ابراهيم‌

 

 

 

شرح‌:

 

بنابراين‌ كماها -آل‌ محمد را خداوند حكام‌ بر مسلمين‌ قرار نداده‌ است‌ بلكه‌

 

وظيفه‌اصليشان‌ کما‌ وظيفه‌ آل‌ ابراهيم‌ بوده‌است‌ يعني‌امام‌خاص درهدايت‌

 

كردن‌ مردم‌به‌ سوي‌ حق‌ با تعليم‌ دادن‌ كتاب‌ و سنت‌ (اصول راهنمای حق )

 

به‌ مسلمين‌ بوده اند از اينرو، در قرآن‌ مي‌خوانيم‌:

 

1 ـ اني‌ جاعلك‌ للناس‌ اماما (سوره‌ بقره‌ آيه‌ 124)

 

همانا من‌ قرار دهنده‌ ایم تو را براي‌ مردم‌ امام‌ (ای ابراهیم کما ای محمد )

 

2 ـ و جعلنا منهم‌ ائمه‌ يهدون‌ بامرنا (سوره‌ انبياء آيه‌ 73) ( آل ابراهیم را کما

 

آل محمد را)

 

و قرار داديم‌ از ايشان‌ ائمه‌ هدايت‌ مي‌كنند به‌ امر ما (از ایشان یعنی همه

 

ذریه ابراهیم آل نبودند کما همه ذریه محمد آل نبودند تعدادآل محدد است )

 

3 ـ و جعلنا منهم‌ ائمه‌ يهدون‌ بامرنا لما صبروا و كانوا بآياتنا يوقنون‌

 

و قرارداديم‌ از ايشان‌ائمه‌هدايت‌مي‌كنندبه‌امرمابدان‌چه‌ صبركردندوبودندبرآيات‌ما

 

يقين‌ دارندگان‌

 

شرح‌:

 

از آيات‌ قرآني‌ فوق‌ نتايجي‌ بدست‌ مي‌آيد:

 

1 ـ ابراهيم‌ امام‌ در دين‌ است‌ نه‌ حاكم‌ بر مردم‌ كما محمد امام‌ در دين‌ است‌ نه‌

 

حاكم‌ برمردم‌ و حكومت‌ باشورأي‌ مردم‌ براي‌ انبياء نيز حاصل‌ مي‌شود اگر مردم‌

 

رأي‌مي دادند مي‌توانستند حكومت‌ هم‌ بكنند.

 

2 ـ در آيه‌ مي‌گويد و جعلنا منهم‌ ائمه‌ ـ منهم‌ يعني‌ بعضي‌ از ايشان‌ امامند نه‌

 

همه‌ذريه‌ ابراهيم‌ كه‌ شامل‌ همه‌ يهود مي‌شوند كما بعضي‌ از ذريه‌ محمد امامامند

 

نه‌همه‌ ذريه‌ محمد(ص‌) وغيره‌..از اينرو، صلوات‌

 

و بركات‌ و رحمت‌ و تحنن‌ و سلام‌ نه‌به‌ همه‌ يهود و نه‌ همه‌ ذريه‌ محمد(ص‌)

 

مي‌باشد بلكه‌ فقط‌ به‌ آل‌ محمد كما آل‌ابراهيم‌ در نماز فرستاده‌ مي‌شود.

 

 

 

3 ـ از اينرو، امامت‌ در دين‌ را خداوند تعيين‌ مي‌كند و كسي‌ باشورأي‌ مردم‌ به‌

 

امامت‌ دردين‌ نمي‌رسد

 

 

 

8- آیا خود آل محمد گفته اند که آن راه در آنهاست – بله – امام صادق در کتاب بصائر الدرجات فرمود:

 

اصول علم عندنا – علم الکتاب عندنا( اصول علم پیش ماست – علم کتاب پیش ماست ) ( اصول علم و علم الکتاب همان اصول پنجگانه دین اسلام است که سنت الله و سنت رسول الله می باشد )

 

9- آیا قرآن اشاره به حاملان اصول دارد یا نه بله–

 

سوره واقعه ایات زیر

 

إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ﴿77﴾

 

همان او البته قران کریم است

 

فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ ﴿78﴾

 

در کتابی پنها ن است

 

لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ﴿79﴾

 

درک نمی کند اورا (پنهان را) مگر پاکا ن

 

این پاکان چه کسانی هستند ؟ جواب زیر است

 

سوره احزاب ایه زیر

 

إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴿33﴾

 

قطعا می خواهد خداوند تا ببرد از شما پلیدی را اهل بیت و پاک کند شما را پاک کردنی

 

سوره فاطر آیه زیر

 

ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ﴿32﴾

 

سپس بوراثت دادیم کتاب را به انانکه برگزیدیم از پرسندگانمان

 

آل محمد وارث علم الکتاب هستند

 

سوره رعد ایه زیر

 

وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ﴿43﴾

 

و کسی که نزد اوست علم کتاب

 

از پیامبر پرسیدند او چه کسی است پیامبر فرمود او علی (ع) است

 

آیا محمد(ص) اشاره ای به آن دارد بله فرمود :

 

انا مدینه العلم (الحکمه) و علی بابها فمن اراد العلم (الحکمه) فلیاتی من الباب

 

( من شهر علم (حکمت )هستم و علی درب اوست پس کسی که خواست علم را (حکمت را) پس باید بیاید از درب

 

و آخرین فرد آن امام مهدی است (الذین یومون بالغیب). کما عیسی (ع) که غایب است

 

10- وظیفه آل محمد چه بود – تعلیم دادن دین .

 

امام صادق فرمود: علینا القاء الاصول و علیکم التفریح

 

(برماست القاء کردن اصول و برشماست که فروع را (اجتهاد کنید) )

 

11- آیا محمد به بقیه آل هم اشاره دارد– بله فرمود

 

ترکت فیکم ثقلین ما ان تمسکتم بهما لن تضلوا بعدی کتاب الله و عترتی اهل بیتی. فلا تقدموهما فتهلكوت و لا تُقّصروا عنهما فتهلكوا و لا تُعلموا هم فانّهم اعلم منكم.

 

( ترک کردم در شما دو گرانبها راآنچه که - چنانکه تمسک کردید به ان دو هرگز گمره نمی شوید کتاب خداوند وعترت اهل بیتم-پس پيشی نگيريد آن دو را پس هلاك مى شويد و كوتاهى نكنيد از آن دو هلاك مى شويد و ياد ندهيد ايشان را پس همانا ايشان عالمتر از شما هستند.)

 

12-ایا حدیث کتاب الله و سنتی با حدیث کتاب الله و عترتی تناقض ندارد

 

هرگز تناقض نداردبلکه مکمل همدیگر است کتاب و سنت را باید کسانی به مردم تعلیم بدهند ومی دانیم که احادیث سنت نیست چون در زمان پیامبر نوشته نشده بود و دستور هم داده بود که نوشته نشود( قال رسول الله من کتب عنی شیئاغیر القران فلیمحه= هرکس بنویسد از من چیزی غیر از قران محو کنیدش ) از اینرو محمد وآل محمد کما ابراهیم و آل ابراهیم را در نماز بدستور خداوند قرار داده بود تا مقام آل محمد در اثباتش نیازی به احادیث نداشته باشد . اما حدیث کتاب و سنت این است

 

قال رسول الله انّى قدتركت فيكم ما اِن اعتصمتم به فلن تضلوا ابداً كتاب الله و سنه نبيه= گفت رسول خدا همانا من بدرستیکه ترک کردم در شما انچه که - چنانچه چنگ بزنید به او پس گمراه نمی شوید هر گز کتاب خدا و سنت پیامبر او ) و سنت پیامبر همان سنت خداوند بود که پیامبر بر پایه ان احادیث را اجتهاد می کرد و الا خود احادیث سنت الله نیست و پیامبر دستور محو کردنش را هم داده بود چون احادیث فقط برای زمان پیامبر مناسب بود نه برای همه زمانها و همه مکانها چون هر زمانی نیازمند اجتهادجدید بر پایه کتا ب الله و سنت الله می باشد در حدیث می بینید که کتاب و سنت هر در درون اعتصمتم به است یعنی کتاب و سنت هر دو در به = قران است و ان همان سنت الله است که در آل محمد به امر خداوند قرار داده شد بنابراین در یک عمل ریاضی معلوم می شود که كتاب و سنت مساوى كتاب و عترت اهل البيت است. و اگر از طرفين تساوى كتاب را حذف كنيم يعنى :

 

كتاب وسنت= كتاب وعترت 

 

نتيجه مى شود← سنت= عترت 

 

13- چه فایده ای در پیروی از آل محمد است نجات

 

مثل اهل بیتی فیکم کمثل سفینه نوح من رکب نجی و من تخلف عنها غرقی .

 

( مثل اهل بیت من در شما مانند مثل کشتی نوح است کسی که سوار شد نجات یافت کسی که تخلف کرد غرق شد )

 

نجات یابندگان آنانند که قانون اصول راهنمای حق را از محمد و آل محمد گرفتند و به آن عمل کردند

 

 

 

مرکز پژوهش و مطالعات تطبیقی دین با حقوق بشر و مردم سالاری دانشجویان ایران آذر ماه سال 1388

 

 

 

 

 

 

 

کد کلیدی  تفسیر قران

 

 

 

دوستانی که بر تفسیر حروف مقطع  نقد نوشتند اولا متشکرم دوما توضیحی چند لازم است  رشاد خلیفه کد ریاضی19  قران را کشف کرد و کار بسیار  مناسب و جالبی بود  کد ریاضی قران برای اثبات حقانیت قران   برای بی خدا ها و  دیگر ان کار امد هست استفاده های دیگری هم ممکن است داشته باشد   اما شگفتی های قران پایان ناپذیر است  قران تنها کتابی برای  پرستش خدا نیست و  فقط با پرستش خدا هم مشکلات بشر حل نمی شود جنبه های دیگری در قران است که طبق شرایط در هر زمانی  کشف خواهد شد یکی دیگر از جنبه های قران  این است که قران کتاب حقوق بشر است و روابط حقوقی بین انسانهارا بیان می کند برای فهم و تفسیر قران به عنوان حقوق بشر هم کدی  دارد  که قران را به عنوان کتاب حقوق بشر تفسیر می کند  و ان کد علم الکتاب قران است که ایات را  تبیین و تفسیر حقوقی می کند   و در ضمن شگفتی های قران نباید همدیگر را نقض کنند بلکه زنجیره وار  کمک کنند به همدیگر هستند ما با استفاده از کد ریاضی قران  توانستم کد علم الکتابی قران را کشف کنیم که حلقه وصل بین   کد ریاضی و کد علم الکتابی  حروف مقطعه بود  که به سنت الله (قانون هستی و حیات و حرکت و تکامل ) است و به ان پی بردیم  سنت الله 5 اصل دارد  عبارتند از  التوجید  البعث - الامام - العدل  - المعاد که اگر الف و لام تعریف را از سر انها   برداریم مصدر انها  جمعا 19 حرف می شود  یعنی سنت الله  با کد ریاضی قران  هماهنگ است  سنت الله= همان اصول دین و محکمات قران است که در خود قران 26 نام دارد  حال قران به عنوان کتاب حقوق بشر با سنت الله تفسیر می شود و به تمام شبهات  بر پایه ان جواب داده شده است از  ایات علمی گرفته تا تعدد زوجات که وجود ندارد و برابری حقوقی زن و مرد و در امور اقتصادی فرهنگی سیاسی اجتماعی  نظامی  اخلاقی و.........در ضمن با کشف قانون هستی = سنت الله   احادیث  به عنوان سنت تفسیر کننده قران از اعتبار افتاده است و تاویل متشابهات به محکمات  را بر پایه  سنت الله که اصول راهنمای عقل بشر هم هست انجام می گیرد در این رابطه بود که به جستجوی آل  =تاویل کنند گان بر امدیم و برای اثبات ان هم   از تشهد نماز شروع کردیم که درایت است و نه حدیث  که پیامبر    ال را در انجا بدستور خداوند معرفی می کند و و بدرستی دیدیم که فقط  ال محمد گفته اند که اصول دین   5 اصل دارد که سنت خداوند در هستی است و در درون همه موجودات هست و نیز بر پایه همین سنت الله به این نتیجه رسیدیم که ال محمد  جاشنین محمد در ادامه رسالت بوده اند که سنت الله را به مسلمانان تبیین کنند  و نه در حکومت کردن که مایه  تفرقه بزرگی در بین مسلمانان شده است در نتیجه این نظر که  علی باید حکومت می کرد و صحابه حق او را غصب کردند به دور افکنده می شود و ولایت ال محمد جایگاه حقیقی خود را می یابد  ال محمد رسالت خاص داشتند اما رسالت عام هنوز ادامه دارد  و رسالت خاص در مهدی بیان خواهد یافت یعنی مهدی رسول  خاتم خواهد بود که در قران میثاق همه انبیاء است که در زمان ظهور او زنده می شوند و بر او ایمان می اورندو و او را کمک می کنند تا اسلام را تنها دین جهان گرداند بنا بر این رسالت عام  تا ظهور مهدی ادامه خواهد یافت  تا شگفتی های قران در هر نسلی  و زمانی بدست اریولان عام  بیان شود از جمله اکنون کد ریاضی و کد علم الکتابی قران کشف شده است  که مفتاح  تفسیر  ایات قران را  به عنوان قوانین حقوقی  بر عهده دارد  با این کشف وحدت  دینی در ادیان ووحدت  مذهبی هم ایجاد می شود  و صحابه هم قدر و قیمت خود را باز می یابند خداوند  یک کتاب دارد و کلید تفسیر ان هم   اصول خودکتاب است که سنت الله می باشد و 26 اسم در قران دارد  بنا براین ما قرانی داریم که کد ریاضی و کد کتابی ان در دست ما است و برای زندگی بشر  همه چیز را تبیین می کند    لا رطب و لا یابس الا فی کتاب مبین است و نیازی به خارج از خود حتی به احادیث ندارد که   دکان مذهب سازی را گرم و تفرقه را شعله ور می کند و به تضاد و برادرکشی امروز رسانده است  در اینجا  اصول پنجگانه   دین را که کد تفسیری ایات است دو باره می گذارم  دوستان  بخوانند و اگر قبول ندارند خواهش است   در پی کشف کد  تفسیری   قران باشند که قران خود - خود را تفسیر کند و وابسته به  اموری که هیچ ارزش اساسی ندارند نشود قران را تا به امروز با اصول فلسفه ومنطق  ارسطوئی  - تصوف  - احادیث -  مارکسیسم  و لیبرالیسم و هر منوتیک تفسیر کرده اند نه تنها مشکلی را حل نکرده اند  = مشکل را بزرگتر هم کرده اند  اگر باز گشت به قران برای ما امر جدی باشد  باید  بازگشت به قرانی باشد که تبیین کنده حق و حقوق   الله  فرشتگان   طبیعت   گیاهان  حیوانات و انسانها باشد  در ان حالت  باز گشت به قران کریمی که  = کتاب حقوق بشر خواهد بود در پایان یاد اوری می شود  کشف کننده  کد کتابی = تفسیر قران اقای ابولحسن بنی صدر  است  اما ما در مرکز پژوهش دانشجویان ایران  بیان آسانتری از ان را ارائه داده ایم که در اینجا  عرضه می شود

 

در تشهد نماز محمد و ال محمد کما ابراهیم و ال ابراهیم هستند- این تشهد را شیعه و سنی درست نکرده اند به امر خداوند رسول الله در تشهد نماز قرار داد ه است و اگر کسی ان را نگوید خود را بالاتر از خدا می گذارد چون محمد و ال محمد کما ابراهیم و ال ابراهیم رسولان خداوند هستند که دین خدا را به ما رسانده اند . اطاعت از رسول امر خداوند است اگر محمد و ال محمد کما ابراهیم و ال ابراهیم بودنشان  در تشهد نماز نبود کد کتابی قران یعنی اصول دین به عنوان قانون هستی و معیار شناخت حق و باطل بدست ما نمی رسید کسانی که تشهد کامل نگویند به خدا شرک می ورزند چون اطاعت از رسولان را که امر خدا است نادیده می گیرند محمد و ال محمد کما ابراهیم و ال ابراهیم همه رسول هستند و این حدیث  نیست درایت است خدا یک دین بیشتر ندارد اما بوسیله 5 کتاب و بوسیله 5 پیامبر -  ان را به جهانیان ابلاغ کرد و اصول هر 5 کتاب همان کد حسابی قران یعنی 19 =کد کتابی قران یعنی اصول دین که محکمات قران است  می باشد که کلید ترجمه و تفسیر قران و ان 4 کتاب قبلی است در اینده در این زمینه مطالبی خواهد امد

 

 

 

 

 

Ely Piry شيطان،"خدائی" موقت

 

2:30

 

به ياد آور که پروردگارت به فرشتگان گفت: "من نماينده ای (خدایی موقت) در زمین قرار می دهم." آنان گفتند: "آيا می خواهی کسی را در آن قرار دهی که پليدی را در آن رواج دهد و خون بريزد، و حال آنکه ما مدح تو را می سراييم، تو را تجليل می كنيم و حاکميت مطلق تو را ارج می نهيم؟" او گفت: "من چيزی می دانم که شما نمی دانيد."٣٠:٢ وَإذْ قَالَ رَبُّكَ لِلَْمَلَئِكَةِ إنِّي جَاعِلٌ فِي الْأرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إنِّي أعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ

 

شروع امتحان

 

2:31

 

او تمام اسم ها را به آدم آموخت. سپس، آنها را به فرشتگان عرضه کرد و گفت: "اسامی اينها را به من بگوييد، اگر حق با شماست."٣١:٢ وَعَلَّمَ ءادَمَ الْأسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَئِكَةِ فَقَالَ أنْبِءونِي بِأسْمَاءِ هَؤُلَاء اِنْ كُنتُمْ صَدِقِينَ

 

2:32

 

گفتند: "شکوه و جلال تو ستايش باد، ما دانشى جز آنچه تو به ما آموخته ای نداريم. تویی داناى مطلق، حکيم ترين."٣٢:٢ قَالُوا سُبْحَنَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إنَّكَ أنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ

 

2:33

 

او گفت: "ای آدم، اسامی اينها را به ايشان بگو." و چون اسامی آنها را برايشان بيان کرد، او گفت: "آيا به شما نگفتم که اسرار آسمان ها و زمين را من می دانم؟ من آنچه را آشکار و آنچه را پنهان کنيد، مى دانم."٣٣:٢ قَالَ يَءادَمُ أنْبِئْهُمْ بِأسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أنْبَاهُمْ بِأسْمَائِهِمْ قَالَ ألَمْ أقُلْ لَكُمْ إنِّي أعْلَمُ غَيْبَ السَّمَوَتِ وَالْأرْضِ وَأعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ

 

2:34

 

هنگامى كه به فرشتگان گفتيم: "به آدم سجده کنيد،" آنان سجده کردند، جز ابليس؛ او امتناع ورزيد، او بسيار متکبر و کافر بود.٣٤:٢ وَإذْ قُلْنَا لِلَْمَلَئِكَةِ اسْجُدُوا لِاءدَمَ فَسَجَدُوا إلَّا إبْلِيسَ أبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنْ الْكَفِرِينَ

 

2:35

 

و گفتيم: "ای آدم، با زنت در بهشت زندگی کن و در آنجا از آنچه دوست داريد به فراوانی بخوريد، ولی به اين درخت نزديک نشويد، مبادا گناه کنيد."٣٥:٢ وَقُلْنَا يَءادَمُ ُاسْكُنْ أنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنْ الظَّلِمِينَ

 

2:36

 

اما شيطان آنان را فريب داد و باعث شد از آنجا اخراج شوند. ما گفتيم: "به عنوان دشمنان يکديگر پايين برويد. محل سكونت و روزی شما تا مدتی در زمين خواهد بود."٣٦:٢ فَأزَلَّهُمَا الشَّيْطَنُ عَنْهَا فَأخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَعٌ إلَى حِينٍ

 

کلمات مخصوص

 

2:37

 

سپس، آدم از جانب پروردگارش کلماتی دريافت کرد که او با آن کلمات توبه اش را پذيرفت. اوست توبه پذير، رحيم.٣٧:٢ فَتَلَقَّى ءادَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

 

2:38

 

گفتيم: "همگی، از آنجا پايين برويد. هرگاه هدايتی از جانب من برای شما آيد، آنان که از هدايت من پيروی کنند، هيچ ترس و اندوهی نخواهند داشت.٣٨:٢ قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإمَّا يَأتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

 

 

 

 

 

 

 

شنبه‏، 01:25 قبل از ظهر‏ · خوشم آمد

 

علی محمدی خواهر الی نوشته که شیطان خدای موقت بود در کجای قران شیطان مقام خدائی موقت دارد ایه ان کجاست

 

 

 

1- ایا این مقام را خدا به شیطان داده بود یا شیطان خود برای خود تصور می کرد

 

 

 

2- اگر خدا داده و این بر خلاف اصل خدائی خود خداست

 

 

 

3- اگرشیطان خود برای خود خدائی قائل است پس مشرک است

 

 

 

4- ایا خدواند مشر ک را می خواست خلیفه خود بر زمین قرار دهدایا خدا خود بر ضد خود عمل می کند

 

 

 

5- در ضمن در ایه  30 سوره بقره نامی از شیطان نیست و اوردن شیطان در ترجمه ایه تحریف است و دورغ را تحمیل کردن بر قران است و این عمل هم شرک است

 

 

 

خداوند در ایه می خواهد خلیفه در زمین قرار دهد و در ایه بعدی می گوید ان خلیفه ادم است فرشتگا ن استدال می کنند ایا می خواهی در زمین این موجود را خلیفه قرار دهی که خونریزی می کند بنا بر تحقیقات زیست شناسی بین انسان و حیوانات یک موجودی بوده که حلقه مفقوده خلقت تکاملی است این موجود بنا بر بیان علمی ائمه ال محمد نسناس بود که عینا از نظر شکل مثل ادم بوده است  ولی عقل نداشته است  و در واقع حیوان انسان نما بوده است  که همدیگر را می کشتند و فرشتگان انها را دیده بودند و چون ادم را شبیه او می دیدند تصور کردند که ادم هم مثل او خواهد بود اما خداوندبرای اینکه ثابت کند این ادم مثل نسناس نیست مسابقه ای در علم بین ادم و همه موجودات بر قرار می کند که ادم برنده می شود و همه موجودات بر ادم سجده می کنند یعنی لیاقت خلیفه خدا بودن را برای او قبول می کنند بجز عده ای از جن که ابلس رهبر انها بود و از انجااست که  ابلیس شیطان می شود شیطان یعنی منحرف از توحید =منحرف از حق - و دشمنی خود را با خلیفه خدا شروع می کند خلیفه در این ایه ادم است بنا بر این فرشتگان به خون ریز بودن نسناس علم داشتند و صحبت خداوندبا فرشتگان قبل از تکمیل شدن خلقت ادم است ناگفته نماند که ادمهای اولیه در خلقت مثل گیاه از زمین روییده اند نه اینکه خدا مجسمه بسازد و روح را مکانیکی بر او بدمد روح در جریان رویش از زمین در خود جسم به امر الله دمیده = جهشداده و فعال شده است سوره نوح

 

وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا ﴿17﴾

 

17) و خداوند رویانید شما را از زمین رویانیدنی

 

شنبه‏، 09:14 بعد از ظهر‏ · خوشم آمد

 

علی محمدی و دیگر اینکه تا لحظه خلیفه الهی ادم-  ابلیس هنوز شیطان نشده بودو هیچ خون ریزی هم نکرده بود ابلیس ایا هم نوعان خود را می کشت جن که خون ندارد تا خون ریزی شود ایا موجودات دیگر مثل حیوانات را می کشد به چه دلیل حیوان کاری به جن نداشته و ندارد و انسان هم که هنوز  خلق نشده بود -  بله از لحظه ای که ابلیس  خلیفه خدا بودن ادم را نمی پذیرد و شیطان = منحرف از حق می شود اکنون هم شیطان خود اصلا خون ریزی نمی کند در دل انسانها وسوسه می کند و انسانی - انسان دیگر را می کشت شیطان تا این لحظه هیچ انسانی را نکشته است و نمی تواند بکشد همچین توانائی را خداوند به جن ها که شیطان هم جن است نداده تا انسانها را بکشند

 

شنبه‏، 09:23 بعد از ظهر‏ · خوشم آمد

 

 

 

 

 

Ely Piry اینجا مختصری از برگرفتی مطالب آمده با رسول میثاق را میگویم...

 

قبل از خلقت:

 

همه چیز بیلیونها سال قبل آغاز شد....هنگامی که یکی از مخلوقات رده بالای خدا، شیطان، از روی خودخواهی این عقیده را پرورش داد که "غیر از خدا، او هم می تواند به عنوان خدایی مستقل قلمرویی را اداره کند!" این مبارزه با قدرت مطلق خدا نه تنها کفر آمیز بود بلکه اشتباه هم بود. شیطان از این حقیقت که فقط خدا خصوصیات وتوانایی خدا بودن را دارد، واینکه خدایی خیلی بیش از اینهاست که او فکرمی کرد، غافل بود.

 

خودخواهی و سرکشی همراه با جهالت بود که باعث شد شیطان باور کند که می تواند مانند خدا سلطنتی را اداره کند، و آن را بدون مرض، بدبختی، جنگ ، تصادفات، هرج مرج بچرخاند.

 

اکثر مخلوقات خدا با شیطان مخالفت کردند. اما هنوز عده محدودی از "خودخواهان" که به درجات مختلف با او موافقت کردند، در حدود بیلیونها بود.... بنابراین مجادله آشکاری میان جمعیت بهشتی در گرفت (۳۸:۲۹) این مبارزه غیر قابل درک دشمنان با قدرت مطلقه خدا به بهترین نحو پاسخ داده شد و حل شد....پس از اینکه به شورشیان فرصت کافی داده شد تا به جنایت خود اعتراف کنند و تسلیم او شوند، خدا تصمیم گرفت تا شورشیان سرسخت (جن و انس) را روی سیاره ای به نام زمین تبعید نماید و باز هم به آنان فرست دیگری دهد تا خود را بخشوده سازند.

 

 

 

 

 

کسانی که شعيب را تکذيب کردند، چنان نابود شدند که گويی هرگز وجود نداشتند. کسانی که شعيب را تکذيب کردند از بازندگان بودند

 

.٩٢:٧ الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمْ الْخَسِرِينَ

 

7:93

 

او از آنها روی گرداند و گفت: "ای قوم من، من پيام های پروردگارم را به شما ابلاغ کرده ام و اندرزتان داده ام. چگونه می توانم برای مردم کافر غمگین باشم

 

."٩٣:٧ فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَقَوْمِ لَقَدْ أبْلَغْتُكُمْ رِسَلَتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ فَكَيْفَ ءاسَى عَلَى قَوْمٍ كَفِرِينَ

 

شنبه‏، 09:30 بعد از ظهر‏ · خوشم آمد

 

علی محمدی- الان شما هم دارید حدیث های رشاد را می نویسید نوشته های رشاد که ایه قران نیست شما ایه را تحریف می کنی  و کلمه شیطان  که در ایه نیست از کجا می اوری و  احادیث رشاد را می نویسی اگر حدیث بطور مطلق باطل باشد احادیث رشاد هم باطل است اما نه هر حدیثی باطل نیست  احادیثی که  با کد حسابی قران 19 که تبدیل ان به کد کتابی قران اصول دین می شود  موافق باشد و اصول دین سنت الله است  ان حدیث حق است می بینی که ما حق رشاد را در کشف کد 19 قبول داریم ومثل شیطان علم ادم را هیچ می دانست -  نیستیم اما غلط های رشاد را هم باید تصحیح کنیم چشم بسته و کور کورانه نباید احادیث رشاد را هم قبول کنیم همان طور که هر حدیثی از هر شخصی و از جمله محمد ال محمد بیاید اگر با کد 19 = اصول دین = سنت الله = محکمات قران توافق داشته باشد  باید قبول کرد این سخن رشاد که شیطان خلیف خداوند بوده با سنت الله = اصول دین تطبیق ندارد  که نام دیگر ان  ام الکتاب است و البته در قران دارای 26 نام است هر چیزی را در میزان حق باید سنجید میزان حق ایات قران و سنت الله = اصول قران است

 

شنبه‏، 09:34 بعد از ظهر‏ · خوشم آمد

 

 

 

 

 

Ely Piry خدا چگونه با ما تماس برقرار می کند

 

42:51

 

هيچ بشری را نرسد که خدا با او ارتباط برقرار كند مگر از طريق الهام، یا از پشت پرده ای، يا با فرستادن رسولی كه از طريق او هرچه بخواهد، وحی كند. او والاترين است، حكيم ترين.٥١:٤٢ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَائ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ

 

شنبه‏، 09:43 بعد از ظهر‏ · خوشم آمد

 

 

 

علی محمدی-  رشاد رسول بود اما رسول خاتم نبود رسالت تا رسیدن رسول خاتم که اسلام را جهانی می کند ادامه دارد و اقای بنی صدر که کاشف کد کتابی قران است که موافق کد حسابی رشاد هم هست رسول است شما چطور این رسول را که کلید تفسیر قران را کشف کرده قبول نداری در حالی که ما رشاد را در رسالت کشف کد حسابی قران قبول داریم نوشتی که رشاد حکمت را هم اموخت ولی من اصول حکمت را در احادیث رشاد نمی بینم اصول دین قانون هستی و حیات  و حرکت تکاملی همه مخلوقات است که حکمت خداوند است رشاد رسالت خود را انجام داد اما کار هائی که خارج از کد حسابی کرده است ربطی به رسالت رشاد ندارد و خطا های بیشماری هم دارد ولی ما هرگز رسالت رشاد در کشف کد حسابی قران رد نمی کنم و رسالت ادامه دارد و کسان دیگر هم اکنون رسول هستند

 

شنبه‏، 09:43 بعد از ظهر‏ · خوشم آمد

 

 

 

 

 

علی محمدی
 شما خود برای من احادیث رشاد گذاشتی  و در انها من خطا ها را می بینم هر گز ما به گفته ها  گوش نمی دهیم خود مطلب را باید خواند اصول حکمت رشاد چیست ایا رشاد قانون هستی را می دانست نه

 

 

 

 

 

علی محمدی 
رسالت هدفش در قران بیان شده اما چگونه و با چه حکمتی می توان به هدف رسید این را رشاد بیان نکرد اما کد 19 او کمک کرد تا رسول بعدی رسالت او را تکمیل کند و رسول دیگر خواهد امد و کار این رسول را تکمیل خواهد کردهنوز یک صدم قران فهمیده نشده است

 

شنبه‏، 09:52 بعد از ظهر‏ · خوشم آمد

 

Ely Piry 2:129

 

"پروردگار ما، و در ميان آنان رسولی برانگيز تا آيات تو را برايشان بخواند، به ايشان کتاب آسمانی و حکمت تعليم دهد و آنها را خالص گرداند. تويی صاحب اقتدار، حکيم ترين."

 

2:151

 

(نعماتی) از قبيل فرستادن رسولی از ميان خودتان تا آيات ما را برايتان بخواند، شما را خالص گرداند، به شما کتاب آسمانی و حکمت بياموزد و به شما چيزهايی تعليم دهد که هرگز نمی دانستيد.

 

شنبه‏، 09:53 بعد از ظهر‏ · خوشم آمد

 

 

 

علی محمدی 
انچه رشاد در تایید خود به قران استناد می کند با تحریف شروع می شود و خلیفه را که ادم است به دروغ به شیطان نسبت می دهد این از گناهان رشاداست که قران را تحریف می کند حالا که کد تفسیری قران را ما داریم می بینی که بیان رشاد در تایید خود که رسول میثاق است  بر پایه درو غ و تحریف استوار است رشاد برای تایید رسالت خود احتیاجی به این دروغ بافی نداشت به همین دلیل کار رشاد نتوانست مورد قبول اهل مطالعه و روشنفکر قرار گیرد

 

شنبه‏، 09:57 بعد از ظهر‏ · خوشم آمد

 

علی محمدی 
ولی ما بین رسالت او و دروغ هایش فرق می گذاریم او هم انسان بود و انسان جایز الخطا است همانطور که محمد پیامبر خطا های داشته است که از انها استغفار می کند

 

شنبه‏، 09:58 بعد از ظهر‏ · خوشم آمد

 

علی محمدی همانطور که من و شما خطا داریم

 

شنبه‏، 09:58 بعد از ظهر‏ · خوشم آمد

 

 

 

علی محمدی حق را با حق باید پیش برد کد 19 حق است و با کد تفسیری قران هم ثابت می شود و ما با کد تفسیر ی قران رشاد را در کشف کد حسابی قران  تایید می کنیم

 

شنبه‏، 09:59 بعد از ظهر‏ · خوشم آمد

 

 

 

علی محمدی 
اصول حق=  5 اصل اصول دین است من قبلا روی صفحه گذاشتم اگر نخواندی باز هم می گذارم تا بخوانی با این روشی  که رشاد  را معصوم از خطا معرفی می کنی در واقع نابودی رشاد را تبلیغ می کنی و دشمن دانا به از نادان دوست شما نادان دوست نباش بگذار انچه حق است قبول شود و لی با کار شما حق رد می شود

 

شنبه‏، 10:01 بعد از ظهر‏ · خوشم آمد

 

 

 

علی محمدی ادرس کد کتابی قران یعنی کلید تفسیر قرانhttp://mpmtdbhm.blogspot.com/p/blog-page_03.html

 

وبلاگ مرکز پژوهش و مطالعات تطبیقی دین با حقوق بشر و مردم سالاری دانشجویان ایران:

 

 

 

 

 

2:42

 

حق را با باطل در هم نياميزيد و دانسته حقيقت را پنهان نكنيد.

 

3:71

 

ای پيروان كتاب آسمانی، چرا حق را با باطل درهم می آميزيد و دانسته حقيقت را پنهان می ‌كنيد؟

 

کارشناسان حقيقت را تشخيص دادند

 

7:118

 

بدين ترتيب، حقیقت چيره شد و هرآنچه كردند، باطل گشت.

 

8:8

 

زيرا او مقرر كرده است که حقیقت پیروز شود و باطل از میان برود، برخلاف خواستهٔ مجرمان.

 

10:32

 

چنين است خدا، پروردگار حقيقی شما. پس از حقيقت چيست، جز باطل؟ چگونه مى توانيد تمام اينها را ناديده بگيريد؟

 

قياس حق و ناحق

 

13:17

 

او از آسمان آب فرو می فرستد تا وادی ها لبريز شوند، سپس جريان تند آب كف فراوانی ايجاد می ‌كند. مشابه آن، وقتی از آتش برای پالايش فلزات جهت لوازم و جواهراتشان استفاده می ‌كنند، كف ايجاد می ‌شود. خدا اين چنين برای مقايسهٔ حق و باطل مثال می ‌زند. و اما كف از بين می ‌رود، در حالی كه آنچه به نفع مردم است در سطح زمين باقی می ماند. خدا اين چنين با مثال زدن مقايسه می كند.

 

17:81

 

اعلام كن "حق چپره شده است و باطل از ميان رفته است؛ باطل قطعاً از ميր§ن خواهد رفت."

 

18:56

 

ما رسولان را جز به عنوان بشارت دهنده و هشداردهنده نمی فرستيم. کسانی که ايمان نمی آورند، به باطل مجادله می كنند تا حقيقت را مغلوب كنند و آنها مدرک ها و هشدارهای مرا بيهوده می گيرند.

 

21:18

 

درعوض، نقشهٔ ما اين است كه از حق حمايت كنيم تا باطل را شكست دهيم. وای بر شما برای سخنانی كه بر زبان می ‌آوريد.

 

22:62

 

اين واقعيتی است كه خدا حق است، در حالی كه غير او هر كه را بخوانيد، باطل است و اينكه خداست باری تعالی، والاترين.

 

31:30

 

اين ثابت می کند که خدا حق است، در حالی که هر معبودی را که جز او می خوانند، باطل است و خداست باری تعالی، بزرگ‌ترين.

 

31:33

 

ای مردم، هيبت و حرمت پروردگار خويش را ارج نهيد و از روزی بترسيد كه نه پدری می ‌تواند به فرزند خويش كمك كند و نه فرزندی می ‌تواند پدر خود را ياری دهد. مسلماً، وعدهٔ خدا حقيقت است. بنابراين، سرگرم زندگی اين دنيا نباشيد؛ با تصورات باطل از خدا دور نشويد.

 

34:49

 

بگو: "حقيقت آمده است؛ در حالی كه باطل نه می تواند چيزی را آغاز كند و نه آن را تكرار نمايد."

 

35:5

 

ای مردم، وعدهٔ خدا حقيقت است؛ بنابراين، فريب اين زندگی فرومايه را نخوريد. با تصورات باطل از خدا منحرف نشويد.

 

40:5

 

پيش از آنها قوم نوح از كافران بودند و بسياری مخالفان ديگر پس از آنها. هر جامعه ای رسول خود را مورد اذيت و آزار قرار داد تا او را خنثی كند. و آنها با سخنان باطل مجادله كردند تا حقيقت را مغلوب كنند. درنتيجه، من آنها را تنبيه كردم؛ چه سهمناك بود عذاب من!

 

خدا باطل را حذف می کند و حق را تثبيت می گردانَد(

 

42:24

 

آيا می گويند: "او (رشاد)* دربارهٔ خدا دروغ هايی جعل كرده است؟" اگر خدا می خواست، می توانست بر فكر تو مهر زند، ولی خدا باطل را پاك و حقيقت را با كلماتش ثابت می كند. او از درونی ترين افكار شما كاملاً آگاه است.

 

47:3

 

زيرا کسانی که ايمان نياوردند از باطل پيروی می کنند، ولی کسانی که ايمان آوردند از حقيقتی که از جانب پروردگارشان آمده است، پيروی می کنند. خدا اين چنين آنها را برای مردم مثال می زند.

 

شنبه‏، 10:13 بعد از ظهر‏ · خوشم آمد

 

 

 

 

 

علی محمدی در نوشتن دقت کن کتب اسمانی وجود ندارد کتب الهی وجود دارد وقتی می گوئی اسمانی خداوند مطلق بی نهایت را نسبی و محدود می کنی .و مثل هر چیز دیگری می شود و این بیان شرک است در کتب الهی مشخصات رسول خاتم امده هیچ کدام بر رشاد تطبیق ندارد در این مورد من انها را تنظیم می کنم ودر اینجا خواهم گذاشت در یک کلمه با امدن رسول خاتم همه ادیان باطل خاتمه می یابد و جهان سراسر اسلامی می شود رسول خاتم  همه  انبیاء را زنده می کند تا به او ایمان اورند و یاری کنند رسول خاتم در یک چشم بر هم زده همه کهکشان ها حضود خواهد یافت در زمان  رسول خاتم همه مردم علم کامل خواهند داشت تا به رسالتی نیاز نباشد رسول خاتم قران را طوری تفسیر خواهد کرد که مردم خواهند گفت کتاب جدیدی اورده است در صورتی که همین قران خواهد بود  در زمان رسول خاتم جهان یک امت بدون حکومت خواهدبود چون مردم خود حق و حقوق همدیگر را رعایت خواهند کرد رسول خاتم همان رسول میثاق انبیاء است

 

شنبه‏، 10:13 بعد از ظهر‏ · خوشم آمد

 

Ely Piry يهودا، خاخام متدين

 

46:10

 

بگو: "چه می کنيد اگر آن از جانب خدا باشد و شما آن را باور نکرديد؟ شاهدی از بنی اسرایيل به پديده ای مشابه آن شهادت داده است،* او ايمان آورده است، درحالی که شما متکبر شده ايد. مطمﺋناً، خدا مردم ستمکار را هدايت نمی کند."

 

شنبه‏، 10:16 بعد از ظهر‏ · خوشم آمد

 

 

 

علی محمدی انچه در مختصر بیان کردی سند قرانی ندارد شیطان هر گز ادعای خدائی نکرده هیچ شورشی در قران بیان نشده هیچ کسی به زمین تبعید نشده انسان و حیوانات و جن از اول  در زمین بودند این سخنان بیشتر به قصه های کلیله و دمنه شباهت دارد در قران چیزی در این موارد نیست خیال بافی است بر گردید به قران احادیث رشاد را هم تصحیح کنید همانطور که پیامبر فرمود اولا حدیث ننویسید و می دانست که می نویسند فرمود  به  قران که اصول ان معیار حق است عرضه کنید اگر موافق قران بود قبول کنید یعنی سخن ریشه قرانی دارد هر کس سخن می گوید ما باید سخن او را با ایات قران و سنت الله بسنجیم و اگر با کد 19 = اصول دین موافق بود باید قبول کرد و الا چطور می توانیم با مردم زندگی کنیم که هیچ سخن ایشان را قبول نکنیم

 

شنبه‏، 10:26 بعد از ظهر‏ · خوشم آمد

 

علی محمدی
 تسلیم ایات هستیم به شر طی که با کد حسابی 19 = کد کتابی قران =سنت الله = اصول دین ترجمه و تفسیر شده و تطبیق کند و الا تحریف است رشاد کد تفسیر قران که قانون هستی است  رانمی دانست  به همین دلیل اشتباهات زیادی دارد

 

شنبه‏، 10:30 بعد از ظهر‏ · خوشم آمد

 

علی محمدی 
خداونددر  لحظه اول ادمهای اولیه را که چهار نفر بودند دو زن و دو مرد خلیفه خود بر روی زمین قرار داد و همه انسانها از این چهار نفر بوجود امده اند و به وراثت جانشین خداوند بجای پدران و مادران خود بر روی زمین هستند ممکن بود کسی منکر خلافت فرزندان جامعه اولیه بشر بشود برای همین در این ایه ان را تایید و تاکید می کند که همه انسانها خلیفه خداوند هستند و اگر شیطان خلیفه خداوند می بود ومی دانیم که شیطان فرشته نیست از جن است باید همه جن ها خلیفه خداوند بر روی زمین می شدند توجه داشته باشید

 سوره انعام

 

وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلاَئِفَ الأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿165﴾

 

165) و اوست آن که قرار داد شما را جانشین های (خداوند) در زمین - بلند کرد بعضیتان را بالای بعضی به درجاتی – تا بیازماید شما را در آنچه که داد شما را –همانا پروردگارت سریع عقوبت کننده است – و همانا او البته آمرزنده بخشایشگر است.

 

2‏ ساعت پیش · خوشم آمد

 

1-علی محمدی سئوال دیگر این است اگر ادمهای اولیه خلیفه خداوند نبودند به چه دلیل فرزندانشان خلیفه خداوند بر روی زمین شدند 
2-و اگر شیطان خلیفه اول خداوند بود گذشته از اینکه چرا خداوند مشرک را خلیفه خود قرار داده است به چه دلیل فرزندان شیطان خلیفه خداوند بر روی زمین نیستند 

بر مبنای تفسیر قران بر پایه کد حسابی 19 که تبدیل به کد کتابی قران یعنی اصول دین می شود و کلید تفسیر ایات است این معانی که عرضه می شود دقیق و صحیح است و رشاد خلیفه چون کد کتابی یعنی اصول تفسیر قران را نمی دانست دچار این اشتباهات شده است خداوند هر کسی را بهر چیزی افریده است روانش   شاد -  او از حدیث محمد فهمیده بود که حدیث کلید تفسیر نیست و حدیث رسول حق ندارد قران را تفسیر کند به همین دلیل حدیث رشاد خلیفه هم حق ندارد قران را تفسیر کند تفسیر کننده قران سنت الله است که همان اصول پنجگانه   قران است می توانید بر روی جسم خود تجربه کنید  این 5 اصل= اصول دین است و ببینید که  در درون بدن شما هست یا نه اصول دین کد تفسیری قران است زنده باشی اقای بنی صدر که ان را کشف کردی و از روز اول بر ضد ملا های خرافی حدیث باف  و فلسفه ومنطق ارسطوئی ایستادی

 

حدود یک ساعت پیش · خوشم آمد

 

 

 

علی محمدی یک بار دیگر کد کتابی قران را که همان اصول دین است و مفتاح ترجمه و تفسیر قران است می گذارم هر مسلمانی باید ان را بفهمد و بکار بردن ان را تمرین کند تا بتواند خود مجتهد خود شود و برای همیشه از تقلید اباء و اجداد و گذشتگان دست بر دارد کسی که در ترجمه و تفسیر قران محتاج دیگری است بناچار ازادی و استقلال خود را از دست می دهد ائمه ال محمد رسالتشان همین تعلیم بود تا مردم از خود انها هم تقلید نکنند هر مسلمان یک مجتهد  باید شود در ضمن کد حسابی قران پایه ای برای یافتن کد تفسیر قران است اگر ما از رشاد انتقاد می کنیم هر گز از قیمت رسالت او کاسته نمی شود هر انسان مسلمان باید رسول باشد اما هر کسی به قدر وسع خود می تواند رسول باشد نه اینکه در همه چیز رسول باشد این رسالت رسالت عامه است رسالت خاصه در ال محمد بود و ادامه هم دارد به زنده بودن مهدی ال محمد کما مهدی ال ابراهیم  است  - این جهان = جهان قدر (نسبیت ) است و هر کس بنسبتی رسول است ممکن است کسی فقط در ابلاغ و تعلیم فقط یک ایه رسول باشد اما همان یک ایه باید بر پایه کد های حسابی و کتابی قران خوب بفهمد و خوب بفهماند - همه چیز را همگان دانند و همگان هنوز متولد نشده اند علم ما محدود است 


حدود یک ساعت پیش · خوشم آمد ·

 

 

 

علی محمدی 
خلافت الهی ادم در ایه 30 سوره بقره بطلان اثبات وجود نام رشاد خلیفه در قران است

 

 

 

خلافت الهی بشر بطور مستمر از ادم شروع می شود و هر زمان که عده ای منحرف شدند ودر  راه شیطان افتادند و شیطان را خلیفه خداوند تصور کردند و خود را که در راه شیطان هستند ادامه دهنده خلافت شیطانی دانستند خداوند انها را نابود می کند و خلافت الهی انسانهای موحد و صالح را باز تاکید می کند هیچ لحظه ای شیطان خلیفه خداوند در زمین نبوده و انی جاعل فی الارض خلیفه  ادمهای اولیه بودند  و خلافت در  فرزندان موحد ادامه دارد وقتی انسانی (مثل رشاد خلیفه ) یک کار صحیحی انجام می دهد نباید اشتباهاتش را نادیده گرفت باید نقد کرد و در کار صحیحش هم پشتیبانی کرد خداوند از گناهانش بگذرد چند ایه دیگر را می اوریم که خلافت الهی نسل در نسل ادم در فرزندان صالح ادامه دارد بنا براین ایه 30 سوره بقره در تایید نام رشاد خلیفه در قران نیست واستخراج نام رشاد خلیفه با نسبت دادن این ایه به خلافت شیطان  بر پایه تحریف بنا شده است

 

اعراف

 

 

 

أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَاءكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ وَاذكُرُواْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاء مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُواْ آلاء اللّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿69﴾

 

69) آیا و تعجب کردید این که آمد شما را ذکری ( یادآوری اصول راهنمائی ) از پروردگارتان بر انسانی از شما – تا اخطار کند شما را – متذکر شوید – آنگاه که قرار داد شما را جانشینانی از بعد قوم نوح و زیاد کرد شما را در خلق گسترش دادنی – پس متذکر شوید نعمت های خداوند را شاید شما رستگار شوید ( به کمال مطلوب برسید).

 

سوره اعراف

 

وَاذْكُرُواْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاء مِن بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا فَاذْكُرُواْ آلاء اللّهِ وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ ﴿74﴾

 

74) و متذکر شوید آنگاه که قرار داد شما را ( خداوند ) جانشینانی از بعد ( قوم ) عاد – و جای داد شما را در زمین – که می گیرید از ( مکانهای ) هموارش قصرهائی – و می تراشید از کوهها خانه هائی - پس متذکر شوید نعمت های خداوند را و مرتکب نشوید در زمین فساد کنندگان ( با طلمداران ) .

 

 

 

نمل

 

أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ ﴿62﴾

 

یا کیست که اجابت می کند مضطر را آنگاه که دعوت کرد او را- و برطرف می کند بدی را و قرار می دهد شما را جانشینان در زمین – آیا الهی (مطلقی ) با خداوند است – اندک است آنچه که متذکر می شوید

 

 

 

ایات خلافت الهی ادم را با دقت بخوانید رشاد که بر شیعه و سنی ایراد می گرفت که حدیث پیامبر را گرفته اند و قران را ترک کرده اند ایا نباید پیروان رشاد از احادیث رشاد دوری کنند فقط ان قسمت از احادیث او راباید  قبول کنند که با قران و سنت الله یعنی کد کتابی قران یعنی کلید تفسیر قران  تطبیق می کند

 

2‏ ثانیه پیش · خوشم آمد

 

محمدی

 

استخلاف انسان بر زمین

 

انسانهای موحد را خداوند جانشین خودبر زمین می کند اگر مردمی بر خدا شرک ورزند در نتیجه ان حاکمیت فرعونی ( ولایت مطلفه ) کسی را قبول کنند و حقوق ذانی انسان و ازادی و استقلال ان را زیر پا بگذارند خداوند آ ن حاکمیت را بدست مردم موحد که حاکمیت ولایت جمهور مردم را برقرار می کنند عوض می کند

 

سوره نور

 

 

 

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿55﴾

 

وعده داد خداوند آنانرا که ایمان آوردند از شما و عمل کردند اصلاحات (حقمداری ) را البته جانشین می کند حتماً ایشان را در زمین- همچنانکه جانشین کرد آنانرا که از قبل ایشانند – و البته متمکن می کند حتماً برای ایشان دینشان (قانون حقشان) را- آنکه راضی شد برای ایشان و البته تبدیل می کند حتماً ایشان را از بعد ترسشان امنیتی را- پرستش می کنند مرا شریک نمی کنند به من چیزی را – وهر کس کافر(منکر حق و حقوق ) شد بعد از آن – پس آنها ایشانند که متمرانند

 

 

 

سوره انعام

 

وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاء كَمَآ أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ ﴿133﴾

 

133) و پروردگار تو غنی و دارای بخشایش است چنانچه بخواهد ببرد شما را(ای مستبدها ) و جانشین کند از بعد شما آنچه را که می خواهد همچنان که پدید آورد شما را از نسل قومی دیگر.

 

سوره هود

 

فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقَدْ أَبْلَغْتُكُم مَّا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلاَ تَضُرُّونَهُ شَيْئًا إِنَّ رَبِّي عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ ﴿57﴾

 

57) پس چنانچه روی گردانیدید – پس به درستی که ابلاغ کردم شما را به آنچه که فرستاده شدم به او( به ابلاغ اصول راهنمای حق ) به سوی شما – و جانشین می کند پروردگارم من - قومی غیر شما را ( در زمین ) و ضرر نمی زنید او را ( خداوند را ) به چیزی – همانا پروردگار من بر هر چیزی حافظ است.

 

سوره اعراف

 

قَالُواْ أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِينَا وَمِن بَعْدِ مَا جِئْتَنَا قَالَ عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ ﴿129﴾

 

129) گفتند ( مردم به موسی ) اذیت کرده شدیم از قبل این که بیائی ما را – و از بعد آنچه که آمدی ما را گفت ( موسی ) ممکن است پروردگارتان این که هلاک کند دشمنتان را و جانشین کند شما را در زمین پس ببیند چطور عمل می کنید( ایا حق و حقوق و ازادی و استقلال را عمل می کنید یا شما هم مثل فرعون مشرک می شوید در نتیجه مستبد و ضد حق وحقوق انسان و ازادی و استقلال مردم می شوید )

 

سلام محمد آقا بنده عذر میخواهم که بی توجه به بعضی از مطالب شما بحث را ادامه دادم...اما شما میفرماید

 

۱) "حدیث رشاد"!!! که خود غلط است.....چرا که رشاد هر آنچه گفته ثبت و ضبط کرده و بنده حاضرم ویدئو های ایشان را پست کنم .....اگر ما توفیق داشتن ویدویی از محمد نبی را میداشتیم به دام حدیث و راویان آن گرفتار نمیشدیم... .

 

اما "حدیث"...... احادیثی که از پیغمبر به ما رسیده به واسطه افراد ناشناسی است که هر چه بودند "رسول"نبودند و برداشت شخصی خود رو کتاب کرده-اند و نوشته-اند که مطالبی که شما راجع به "رسول خاتم" گفتید خیلی شبیه به آنان است....که بی اساس نقل میکنند... ضمن رسول خاتمی (به معنای "آخری" در اخبار قرآن وجود ندارد.)!!! و رشاد رسول وعده داده شده است نه خاتم.....

 

۲) رسالت رشاد رو میپذیرد اما وی را "دروغگو" میپندارید؟!!!....رسولان طبق قرآن بندگان برگزیده از میان پرهیزکارانند ....چگونه پرهیزکاری که رسولی امین نیز هست دروغ تحویل امتش دهد!!! چگونه پرهیزکاریست که به روز آخر ایمان ندارد و از حسابکشی خدا نمی هراسد ؟!!!تازه اگر هم دروغگوست مشکل خودش است....زیرا باید جوابگو باشد....گرچه بنده به درستکاری همه پغمبران و رسل معتقدم....اگررشاد چنین دروغگویی بود که شما میپندارد، قطعا خدا می دانست..... و مسولیت سنگین رسالت را بر دوشش نمی گذاشت!!!

 

۳)با درک بنده معجزه ریاضی قرآن که توسط "رشاد" معلوم شده در راستای رسالتش کفایت می کند و به ۲ منظور است: پاکسازی کتاب خدا و استنتاج از محاسبات خاصی که تماما وحی است و خودش برای خود پس از وحی مجددا با کامپوتر محاسبه کرده....

 

۴)به درک بنده خدا قرآن رو برای مزامینش به ما هدیه کرده نه برای ریاضی اون...و ما رسول نیستیم که به ما وحی شود کما اینکه قرآن به هر ۲ راه اشاره دارد پس باید از استنتاج شخصی در باری آن حذر کرد.

 

۵)من از آن دسته هستم که میگویند می شنویم و اطاعت میکنیم ، من به رسول ایمان آورده ام و به و اعتماد دارم و از عمل به دستورات پر حکمتش بهربرداری می کنم....

 

و هدف من انتقال پیغام است نه بحث در جهت اثبات مطالبی که معتقدم طبق ادعای رسول، وحی است و اثباتش از عهده ما خارج است ....خود خداست که رسول را انتخاب میکند میفرستد و پشتیبانی میکند ....

 

15‏ ساعت پیش · خوشم آمد

 

علی محمدی

 

سخن و نوشته و فعل هر کس حدیث ان شخص است اگر رشاد هم اکنون بطور مستقیم در تلویزیون ظاهر می شد و سخن می گفت - سخن او حدیث او است زنده بودن و یا فیلم بودن ویا صدا داشتن همان اثبات حدیث رشاد بودن است یعنی بدروغ به او نسبت داده نشده است اما ایا سخن و نوشته و فعل رشاد قران است یا سخن و نوشته و فعل رشاد است فکر نمی کنم کسی ادعاکند که سخن و نوشته و فعل رشاد قران باشد در نتیجه کار بشری است و باید بر پایه اصول حق سنجیده شود اصول حق همان کد کتابی قران= سنت الله است بنابراین حدیث رشاد پس از سنجیده شدن با اصول حق در میان ان حق و باطل ان شناخته می شود حق و باطل بودن ربطی به دور یا نزدیک بودند با واسطه یا بی واسطه بودن ان نیست اما احادیث پیامبر با واسطه است و هزار و چهار صد سال از ان گذشته است برای اینکه اثبات شود این حدیث از پیامبر است یا دیگران به او نسبت داده اند ربطی به نویسنده و نقل کننده ندارد بلکه پیامبر پس از انکه حدیث نویسی را ممنوع کرد فرمود من کتب عنی غیر القران فلیمحه که رشاد برای اثبات عدم مشروعیت حدیث  به همین حدیث استناد کرده است اما پیامبر بوسیله وحی می دانست که حدیث را در اینده خواهند نوشت پس قران را معیار شناخت حدیث خود با حدیث های نسبت داده شده قرار داد بنابراین نویسنده و نقل کننده حدیث هیچ ربطی به صحت حدیث ندارد و دوری و یا نزدیکی زمان  هم هیچ اثری در صحت حدیث ندارد و دیگر اینکه حدیث هر فردی از افراد بشر را ما باید با معیار سنت الله بسنجیم مثلا سخنرانی های اقای خامنه ای  اگر با قران و اصول ان توحید نداد باطل است و اگر توحید داد صحیح است پس حدیث رشاد را هم نباید بدون موازنه کردن  با اصول حق پذیرفت من در این مورد تمام احادیث رشاد را با قران و اصول ان خواهم سنجید البته در میان احادیث رشاد امور حق هم وجود دارد ولی همه اش حق نیست و علت ان هم این است که رشاد معیار و میزان و اصول حق را نمی دانست تا سخن و نوشته و فعل خود را با میزان حق موازنه کند رشاد ا ز رسولان عام است که خداوند او را انتخاب نکرده است بلکه لیاقت خود اوست  اما رسول میثاق انبیاء - رسول خاص است که از ال محمد است و رسالت را خاتمه خواهد داد و بعد از رسول میثاق انبیاء ءدیگر رسالتی نخواهد بود دلیل اینکه رشاد رسول میثاق انبیاء نبود کشف شدن کد کتابی قران است که بعد از رشاد بدست ابولحسن بنی صدر کشف شده است مادامی که رسول میثاق نیامده و رسالت را خاتمه نداده رسالت عام ادامه دارد و رسول میثاق بر رشاد به هیج وجه تطبیق ندارد در اینده نزدیک به ایات قرانی که رسول میثاق را معرفی می کند و اینکه چه امکاناتی او خواهد داشت وچه کارها خواهد کرد و جهان چه خواهد شد خواهیم پرداخت رشاد رسول خاتم نیست تا از طرف خدا باشد او در ادامه رسالت عام کار کرده و دیگران هم می کنند و ما هم کار می کنیم  در ضمن کد حسابی قران باید به کد کتابی قران منجر می شد که امروز شده  است و ما امروز می توانیم قران را به عنوان کتاب حقوق بشر تفسیر کنیم و رشاد در جائی دیگر و برای کار دیگر ان را بکار برده که انحرافی بود و نتوانست به کد کتابی قران دسترسی یابد که کلید فهم قران است قران تا وقتی فهمیده نشود بدرد بشر نمی خورد


به امید امدن رسول میثاق انبیاء که جهان را  سر تاسر اسلامی می کند

 

هیچ نظری موجود نیست:

ارسال یک نظر