تهمت به پیامبران با تحریف کتاب مقدس

(بنام خداوند مطلق فعال (بی نهایت             

                                 پیامبران  در کتاب مقدس

 اشتباهات بزرگی در   کتاب مقدس وجود دارد ما در اینجا تعدادی از انها را بر می شماریم  آیا کسی  که کتاب  مقدس را می خواند و این اشتباهات را می بیند می تواند  به ان ایما ن بیاورد  بله- ممکن است  متوجه انها نباشد  و  ایمانش از جهل باشد  به همان اندازه که سریعا ایمان می اورد سریعا هم می تواند  ترک کند و یا ممکن است  برای هدفی این کار را بکند   برای بعضی از خواسته های موقت که به محض بر اورده شدن انها به اصل خود بر می گردد پس برای اینکه ایمان بر پایه علم و پایداری باشد باید اشتباهات  ترجمه ای که در کتاب  مقدس وجود دارد  بر طرف شود و این نیاز به شجاعت دارد    تا بتوان کتاب مقدس را تصحیح کرد  در اینجا  بعضی از اشتباهات را می اورم تا دوستان  را متوجه انها کنم

1= همچنین در تورات به حضرت نوح نسبت شراب‏خورى فراوان و مستى و برهنگى مى‏دهد.

سفر پیدایش، باب 9، آیه 20- 25 .

2= و یا به حضرت ابراهیم نسبت نارواى ازدواج با خواهر ناتنى خود (یعنى ساره) را مى ‏دهد سفر پیدایش، باب 11، آیه 29 .

در حالى که در تورات آمده است که خواهر ناتنى از محارم است و ازدواج با او حرام است.

سفر لاویان، باب 18، آیه 9 .

3=در تورات داستان کشتى‏ گرفتن یعقوب با خدا مطرح شده است خدائی که هم اندازه مخلوق خود است و با او کشتی میگیرد  خدا نیست  بازیچه دست بشر  است .

 سفر پیدایش، باب 32، آیه 22- 31

4= و حضرت هارون برادر حضرت موسى به عنوان عامل گوساله‏ پرستى قوم بنى ‏اسرائیل معرفى شده است

سفر خروج، باب 32 .

5= تورات، حضرت یعقوب را حیله ‏گر و دروغگو و خیانتگر معرفى کرده است. از این گذشته اینگونه وانمود کرده است که مى ‏توان از راه حیله و دروغ منصب بزرگ نبوت را براى خود و فرزندان خود به دست آورد

سفر پیدایش، باب 25، آیه 19- 34 و باب 27 .

6= در تورات به حضرت لوط پیامبر هم نسبت‏ شرابخوارى و هم نسبت هم بسترشدن و زنا با دو دختر خود را مى‏ دهد

سفر پیدایش، باب 19، آیه 30- 38 .

 

7=  در تورات آمده است که یهودا فرزند یعقوب با عروس خود (زن پسر خود) «ثامار» زنا کرد و ثامار از این راه حامله شد و دو قلو زایید به نام فارص و زارح

سفر پیدایش، باب 38، آیه 15- 30 .

 

8=  در حالى که در انجیل متى به صراحت آمده است که حضرت داوود و سلیمان وعیسى مسیح از نسل فارص هستند

انجیل متى‏ باب 1 .
آیا مى‏ توان باور کرد که این پیامبران زنا زاده‏ اند آنهم زناى با محارم؟ !

تورات عروس را از محارم بحساب آورده و نزدیکى با او را حرام دانسته است .

 سفر لاویان، باب 18، آیه 15 .

9= در تورات برخى از مجازاتهایى که براى بعضى از گناهان منظور شده است‏ بسیارجاهلانه  خشونت‏آمیز و غیر انسانى و غیر معقول است.

سفر تثنیه، باب 13، آیه 12- 18 و سفر اعداد، باب 19، و سفر لاویان، باب 15 .

10= در عهد عتیق آمده است که حضرت داوود دلباخته زن اوریا (مجاهد مؤمن) مى‏ شود و با او زنا مى‏کند و زن از این راه حامله مى‏شود. داوود براى این که شوهر او یعنى اوریا را به اشتباه بیندازد دست‏به حیله‏اى مى ‏زند که موفقیت‏آمیز نیست تا این که بناچار با حیله‏اى اوریا را با فرستادن به جنگ  و جلوی جبهه از بین مى‏ برد و همسر او را به زنى مى‏ گیرد. و حضرت سلیمان فرزند چنین زنى است!

دوم سموئیل، باب 11 و 12 .

11= عهد عتیق به حضرت سلیمان نسبت دلدادگى مفرط به زنان و شهوت‏پرستى و ازدواج با زنان کافر و بت‏پرست و از آن بدتر بت ‏پرستى و کفر و ترویج و اشاعه آن را داده است.

اول پادشاهان، باب 11 .

عجیب این است که بعضی از مسیحیان  معتقدند که حضرت سلیمان با حالت کفر و بت‏ پرستى، بدون این که موفق به توبه شود از دنیا رفته است!

12= در عهد عتیق آمده است که خداوند به یوشع نبى امر کرد که با زن فاحشه‏اى ازدواج کند تا از مردان دیگر نیز براى او فرزند بیاورد

کتاب هوشع، باب 1، آیه 2- 4 .

13= در عهد عتیق به حضرت طالوت نسبت‏ سرپیچى از فرمان خدا و حاکم ‏شدن روح پلید در وجود او حسادت ‏ورزیدن به حضرت داوود و قصد ترور او و در نهایت عزل شدن از مقام خود از سوى خدا را مى‏ دهد.
 اول سموئیل، باب 13، ایه 13 و باب 15 آیه 10- 11 و 23 و باب 16 آیه 14 و باب 18 آیه 28- 29 و باب 19 آیه 1 .


14= تورات سرزمین عمونى‏ها را جزء متصرفات حضرت موسی  ندانسته است و حتى خداوند او را از تصرف آن و ورود به آن منع کرده است

سفر تثنیه باب 12 آیه 16- 19 و 36- 37 .

در حالى که کتاب یوشع این سرزمین را جزء متصرفات حضرت موسى دانسته است.  

کتاب یوشع، باب 13 آیه 24- 26

15= در تورات مدت اقامت‏ بنى ‏اسرائیل در مصر چهارصد و سى سال دانسته شده است    

سفر خروج باب 12 آیه 40- 42   

در حالى که در سفر پیدایش این مدت، چهارصد سال بیان شده است

سفر پیدایش باب 15 آیه 11- 15 .

 

16= همین ناسازگارى در عهد جدید نیز مشاهده مى‏شود. زیرا در کتاب اعمال رسولان مدت اقامت ‏بنى ‏اسرائیل چهارصد سال آمده است

 باب 7 آیه 6 .

در حالى که در رساله پولس به غلاطیان مدت، چهارصدوسى سال بیان شده است

 باب 3 ایه 17 .

جالب این است که بدانیم به نظر بسیارى از مورخین حتى مورخین مسیحی  هیچیک از این دو نظر صحیح نیست. قول صحیح این است که مدت اقامت‏ بنى‏ اسرائیل در مصر حدود دویست و پانزده سال بوده است.

17= مضامین باب دوم از کتاب عزرا با مضامین باب هفتم از کتاب نحمیا در رهبران یهودى و نام طوایف و تعداد یهودیانى که در بابل اسیر بودند و به دستور کوروش به اورشلیم بازگشتند اختلاف فاحشى دارند. جالبتر این که هر دو کتاب در جمع‏بندى (شمارش کل نفرات) دچار اشتباه فاحش شده‏اند. زیرا حاصل جمع نفرات بر اساس نقل کتاب عزرا 29818 نفر و بر اساس کتاب نحمیا 31089 نفر مى ‏شود در حالى که هر دو کتاب حاصل جمع نفرات را 42360 نفر اعلام مى ‏دارند.

18= در کتاب اول پادشاهان آمده است: «در سومین سال سلطنت آسا - پادشا یهودا - «بعشا» بر اسرائیل پادشاه شد و بیست و چهار سال در ترصه سلطنت کرد.

باب 15، آیه 33 .60)

اما در کتاب دوم تواریخ آمده است: «در سال سى و ششم سلطنت آسا، «بعشا» پادشاه اسرائیل به یهودا لشکر کشید..» .

) باب 16، آیه 1 .

 اختلاف میان این دو کتاب آشکار است زیرا بر حسب آنچه که در کتاب اول پادشاهان آمده است‏ بعشا حدود ده سال قبل از سال سى و ششم سلطنت آسا، سلطنتش پایان یافته بود چگونه ممکن است در این زمان به یهودا لشکر کشى نماید؟ !

19= در کتاب دوم سموئیل آمده است:
«بار دیگر خشم خداوند بر قوم اسرائیل شعله ‏ور شد. پس او براى تنبیه ایشان، داوود را بر آن داشت تا اسرائیل و یهودا را سرشمارى کند. داوود به یوآب - فرمانده سپاه خود - گفت: «از مردان جنگى سراسر کشور سرشمارى به عمل آورد..» .

دوم سموئیل باب 24، آیه 1- 2

اما در کتاب اول تواریخ در همین مورد آمده است:

شیطان خواست اسرائیل را دچار مصیبت نماید. پس داوود را اغوا کرد تا اسرائیل را سرشمارى کند. داوود به یوآب و سایر رهبران اسرائیل چنین دستور داد: به اسرائیل بروید و مردان جنگى را سرشمارى کنید

اول تواریخ باب 21، آیه 1- 2
همانگونه که ملاحظه گردید، در کتاب سموئیل سرشمارى را از جانب خدا و به دستور او مى‏داند اما در کتاب تواریخ، این کار را از جانب شیطان و به اغواى او مى‏داند.

 

20= در کتاب تورات آمده است: - شخص حرامزاده و فرزندان او تا ده نسل، نباید وارد جماعت‏ خداوند شوند- .

سفر تثنیه باب 23، آیه 2 .

این حکم علاوه بر این که غیر معقول جلوه مى‏ کند، مستلزم این  است که (پناه بر خدا ) حضرت داوود و پدران او تا فارص داخل جماعت‏ خدا نباشند زیرا که بنا به تصریح انجیل متى داوود نسل دهم فارص مى ‏باشد

 انجیل متى باب 1 .

و فارص بر اساس گفته تورات حرامزاده و ولد زنا است.

سفر پیدایش، باب 38

 

 از این گذشته لازم مى‏ آید که (پناه بر خدا ) حضرت سلیمان و حضرت عیسى مسیح نیز حرامزاده باشند زیرا به گفته انجیل، حضرت سلیمان و عیسى از نسل داوود بوده‏ اند

متى باب 1 .

 

 21= علاوه بر این لازم مى‏ آید که حضرت اسحاق و یعقوب و یوسف و فرزندان آنها داخل در جماعت‏ خدا نباشند زیرا به گفته تورات حضرت ابراهیم با خواهر ناتنى خود (ساره) ازدواج کرده است و از این راه آن پیامبران بدنیا آمده‏ اند.

سفر پیدایش، باب 11، آیه 29 .

و در تورات آمده است که خواهر ناتنى از محارم است.

سفر لاویان، باب 18، آیه 9 .

 

22= از این گذشته لازم مى‏ آید که حضرت موسى و هارون داخل در جماعت‏ خدا نباشند زیرا به گفته تورات پدر این دو (عمران) با عمه خود ازدواج کرده و صاحب این دو فرزند شده است.

سفر خروج، باب 6، آیه 20

با آنکه در تورات آمده است که عمه از محارم و ازدواج با او حرام است.

سفر لاویان، باب 18، آیه 12

23= داود کی صندوقچۀ عهد را به اورشلیم آورد؟ پیش از شکست دادن فلسطینیها یا بعد از آن؟

در کتاب  دوم سموئیل آمده  بعد ا ز آن

 باب5  ایه 25  ودر باب  6 ایه1

در کتاب اول تواریخ   آمده قبل از  آن باب   13 و 14

24=آیا یوشع و یهودیان(اسرائلیان) اورشلیم را گرفتند؟

·بله(یوشع23:10 و 40

خیر(یوشع63:15

. نتیجه : بنابراین، طبق گفته تورات بسیارى از پیامبران بزرگ داخل در جماعت‏ خدا نمى‏ باشند چون  حرامزاده‏ اند. (پناه بر خدا )از مجموع آنچه در این نوشتار آمده است مى‏ توان به خوبى دریافت کرد که  عهد قدیم از کتاب مقدس که مورد پذیرش هم  مسیحیان و هم یهودیان است ، تا چه اندازه  دارای اشتباهات است و چقدر غیر اخلاقی است و عامل به انحراف کشیدن انسانها است  آیا با این فهم از کتاب مقدس می توان به بهشت حیات جاویدان رفت یا عامل به جهنم رفتن انسانها می شود بله- دوستان  عزیز  آیا کتاب مقدس نیاز به تصحیح ندارد   ما را یاری کنید  تا بتوانیم این تصحیحات را به انجام برسانیم  و مردم را به کتابی دعوت کنیم که عامل هدایت  انسان بسوی خدا باشد نه عامل گمراهی و دور ی از خداوند  آیا شما هیچ متوجه نشده اید که چرا مسیحیان  به دین های دیگر  می روند

و سئوال اساسی این است   اگر خدا  یک دین دارد پس چرا پنج پیامبر  دارای کتاب فرستاده است  آیا این پنج پیامبر  هر کدام یک دین جداگانه ای  را آورده اند  اگر از طرف یک خدا آمده اند  چرا دینهای مختلف را آورده اند    جواب  صحیح این است که   هر پنج پیامبر همان یک دین خدا را آورده اند  و آن  دین حق خدا  است  به همین دلیل  پنج کتاب موجود مکمل یکدیگرند  و کسی می تواند ادعا کند که در دین حق خدا است  که به هر پنج کتاب ایمان آورد و از هر پنج کتاب استفاده کند  در واقع  خدا یک کتاب دارد که در پنج جلد  قرار داده است  دین حق خدا  اصول راهنمای اندیشه و بیان وعمل حق را به انسان  می آموزد  اصول راهنمای حق چیست  چند اصل دارد  و اصول آن  کدام است و انسانی که مسلح به اصول راهنمای حق  باشد با انسان دیگر چه فرق دارد  اصول راهنمای حق همان کلمه ابتداء  خلقت وهستی و حیات است  که همه چیز بر پایه ان خلق شده است  ودر درون همه چیز وجود دارد   واین اصول نامها مختلفی دارد از جمله 

  فطرت
   نور
   روح

  ملکوت

  حکمت و.... و  .....   تقریبا 26 نام دارد  تا انسان اصول راهنمای حق را نداند نمی تواند در دین حق خدا باشد  هر چند که حتی پنج کتاب خدا را هم قبول کرده باشد  چون کلید فهم  کتاب خدا  اصول آن است  این اصول را ما از  از......... گرفته ایم  در اختیار شما دوستان قرار خواهیم داد  

 

 علی محمدی